Fatih Hoca ile Satranç Köşesi

17. yüzyılın ortalarında Japonya’da yenilmez samuray savaşçısı Miyamoto Musashi, muzaffer samuray stratejisinin derinlemesine bir analizi olan Go Rin No Sho (A Book of Five Rings)’i yazdı. Üç yüzyıldan fazla bir süre boyunca bu dövüş sanatları şaheseri bir Japon sırrı olarak kaldı, ancak 1974’te Batı tarafından keşfedildi. Neredeyse bir gecede yeni çeviri ciltli olarak 120.000’den fazla kopya sattı, ciltsiz olarak en çok satanlar arasına girdi ve dünyanın önde gelen gazetelerinden bolca övgü aldı. Musashi’nin temel mesajı ‘daha geniş uygulama’ ve ‘aktarılabilirlik’tir. Bir disiplinde ustalık kazanmak, bu becerileri hayatın diğer tüm alanlarına aktarmanız için gereken silahı size sağlar. Yüzeyde Musashi’nin kitabı özellikle Samuray kılıç ustalığına dair bir rehber olsa da daha derininde evde, savaş alanında, şirket yönetim kurulunda -aslında, onu uygulamaya karar verdiğiniz her yerde- strateji, karar ve eylem için bir plan sunmuştur. Musashi, kitabın özünü şu şekilde özetlemiş ve temasını kitap boyunca tekrar tekrar dile getirmiştir: “Bir şeyden on bin şey bil. Stratejik Yola eriştiğinde göremediğin hiçbir şey kalmayacak... Yolu genel olarak bilirsen onu her şeyde göreceksin.”
Musashi’nin kitabı şüphesiz önemli olmasına rağmen, modern bir okuyucu kitlesi için iki dezavantajı bulunmaktadır: Birincisi, Musashi kendini sık sık belirsiz ve anlaşılmaz Zen terminolojisiyle ifade etmektedir. İkincisi, 21. yüzyıl okuyucusu, gerçek bir kılıçla, sizi öldürmeden önce sizin öldürmeniz gereken bir rakiple karşı karşıya kaldığınızda Musashi’nin başlıca metaforu olan samuray kılıç ustalığına anlamlı bir düzeyde katılmayı zor, hatta imkânsız bulacaktır. Ölüm kalım durumunda bir samuray kılıcı kullanmamız pek olası değildir. Samuray kılıç ustalığı, çoğu insanın kişisel deneyiminin ötesinde kalacaktır. Buna göre, önemli bir düşünme ve iş metaforu olarak zaten yerleşmiş olan, öğrenmesi kolay satranç oyununu ele alalım. Musashi’nin dövüş sanatları mesajını yeniden yorumlayıp güncellemiş ve onu yeni bir boyuta, zihnin dövüş sanatına doğru genişletmiştir. Ancak en önemlisi, satranç öldürmeden gerçek zafer deneyimini ve ölmeden gerçek yenilginin paralel deneyimini sunar. Satranç oynarken zaman baskısıyla karşı karşıya kalırsınız, riski doğru bir şekilde değerlendirmelisiniz ve küresel ve yerel düşünmelisiniz: başka bir deyişle, her şey size bağlıdır. Gerçekten kazanırsınız veya gerçekten kaybedersiniz. Yougov istatistiklerine göre, Batı, Japon ve Çin gibi, çeşitli tezahürlerinde satranç, 600 milyondan fazla hayranıyla dünyanın en popüler zihin sporudur. Daniel Johnson’ın The Article’ın bir sayısında Alpha Zero’nun muhteşem açıklamasında gördüğümüz gibi, satranç da yapay zekâ arayışının ön saflarındadır. Örneğin, altı kez dünya şampiyonu olan Garry Kasparov, iki kez IBM’in Deep Blue süper bilgisayarına karşı milyon dolarlık ödül fonlarının söz konusu olduğu maçlarda karşı karşıya gelmiştir.
“Satranç yalnızca bir oyun olsaydı, satranç uzun varoluş süresi boyunca sık sık maruz kaldığı ciddi denemelerden asla sağ çıkamazdı. Bazı ateşli meraklılar tarafından satranç bir bilim veya sanata yükseltilmiştir. Hiçbiri değil; ancak başlıca özelliği -insan doğasının çoğunlukla zevk aldığı şey- bir kavga gibi görünmektedir. Gerçekten de daha vahşi doğaların sinirlerini gıdıklayacak, kanın aktığı ve vurulan darbelerin dövüşenlerin bedenlerinde görünür izler bıraktığı bir kavga değil, bilimsel, sanatsal ve salt entelektüel öğenin bölünmemiş bir şekilde egemen olduğu bir kavga.” (*Emanuel Lasker, Dünya Satranç Şampiyonu, 1894-1921)

Günün Bulmacası

Beyaz oynar, bir hamlede mat (Predke, Alexandr-Chekhov, Sergei)